खान्देश भर में मनाया गया कृषिपर्व पोला, आधुनिकता की दौड में सजे हुए बैल प्रस्तुत कर रहे थे अनोखापन

 जलगांव शहर सहित पूरे खानदेश में  सोमवार २५ अगस्त को कृषिपर्व के रुप में पोला उत्सव मनाया गया। इस वर्ष समाधान कारक बारिश होने के बावजुद पोला पर्व पर कुछ खास उत्साह दिखाई नहीं पडा। किन्तू परंपराओं को जारी रखते हुए पोला पर्व मनाया गया। आगामी दिनों में चुनाव की सरगर्मियां देखते हुए भी पोला पर्व पर प्रभाव देखा गया। जिले में इस त्यौहार की तैयारियों के लिए एक पखवाडे से लोगों की भागदौड प्रारंभ हो गई थी। शनिवार को शहर के बाजार क्षेत्र में पोला पर्व की खरिददारी देखी गई। रविवार को बाजार बंद होने के बावजुद भी छुटपुट खरीददार दिखाई दिये। खान्देश सहित संपूर्ण महाराष्ट्र में मनाये जाने की परंपरा है। आम तौर पर महाराष्ट्र के कृ षि प्रधान क्षेत्रों में पोला उत्सव बडी धुमधाम व श्रध्दा के साथ मनाया जाता है। महाराष्ट्र के अलावा छत्तीसगढ व अन्य राज्यों में भी पोला उत्सव मनाने की परंपरा है। पोला पर्व भादो मास की अमावस्या को मनाया जाता है। इसे पोला पाटन व कुशोत्पाटनी आदि नाम से भी जाना जाता है। पोला त्यौहार में किसानों द्वारा अपने पशूधन खासतौर से बैल आदि की  पूजा, प्रतिष्ठा कर अपने पशु धन के लिए स्वास्थ्य की मंगल कामना की जाती है।

बैलों की दौड होती है रोमांचक- खान्देश में कृषि संस्कृति से प्रेरित पोला पर्व  के दिन कई स्थानों पर  शाम को बैलदौड़ की प्रतियोगिता भी होती है। पुरानी फिल्म मदर इंडिया की याद दिलाते हुए यह दौड बडी ही रोमांचक दिखाई पडती है। बैल दौड में किसान अपनी बैलजोड़ी को आकर्षक ढंग से सजाकर प्रतियोगिता में शामिल करते हैं।  इस स्पर्धा में  विजयी बैलजोड़ी के साथ कृषक को भी पुरस्कृत किया जाता है। शहर के पुराना जलगांव इलाके में दिनभर पोला उत्सव की चहल पहल देखी गई। जलगांव में पुराना जलगांव परिसर, कोल्हे वाडा, पाटील वाडा, बदाम गली, पाटील गडी, रथ चौक, पांझरापोल चौक, मेहरूण आदि इलाकों में स्थानिय किसानों ने अपने पशूधन को सजा रखा था। सोमवार को दिनभर उत्साह के साथ इक्का दुक्का बैल जोडी भी दौडाते देखी गई। वहीं शाम को वातावरण बारिशनुमा होने और बाद में तेज बारिश होने के कारण बैलों को घर लौटाया जाने लगा।

छोटे बडे की दुरियां खत्म- खान्देश में किसानों के घर वर्ष भर पशूधन की सेवा करनेवाले रखवाले को स्थानिय भाषा ंमें सालदार पुकारते हुए उसे पूरा सम्मान दिया जाता है। पोला पर्व पर बाकायदा सालदार की पूजा करते हुये नये वस्त्र प्रदान कर घर में सर्वोच्च स्थान पर बैठाकर स्वयं घर का मालिक उसे भोजन परोसता है। पोला पर्व पर इस प्रथा के चलते कहीं ना कहीं छोटे बडे का भेद खत्म होता है।उंच-नीच की रुढी वादी परंपराओं को तोडकर खान्देश में पोला पर्व के अवसर पर एक अमिट छाप छोडी जाती है। खानदेश में कृषी क्षेत्र के प्रति आस्था रखते हुए अपने सालदार को भोजन कराते समय अन्य सगे संबंधियों या मित्र परिवार को भी बुलाने का प्रचलन है। इस बीच सोमवार को पोला पर्व पर किसानों ने अपनी हैसियत के अनुसार अपने पशूधन के लिए दोर, घंटी, नाथ, गेंडा, लटली, मोरवी आदि की खरेददारी करते हुए सजाया था। ऐसे में शहर के कुछ इलाकों में आधुनिक व हाईटेक हो चुके किसानों के बंगलो के बाहर जब बैलों की पूजा की जा रही थी तो एक अलग वातावरण निर्माण होता दिखाई दिया।
कृषी कार्य पूरा होने के संकेत- पोला त्यौहार के समय खेतों में अंतिम निंदाई का कार्य लगभग पूरा हो जाता है। खेतों में धान के पौधे लहलहाते हैं। किसानों का ऐसा मानना है कि पोला के दिन धान की फसल गर्भ धारण करती है। इसलिए पशूधन की पूजा के साथ किसान इस दिन खेत जाना भी वर्जित मानते है। इस तथ्य को यह लोकपर्व प्रमाणित करता है। पोला उत्सव पर बैल के महत्व को देखते हुये अनुभवियों द्वारा कहा जाता है कि, यदि  वैज्ञानिक प्रणाली को छोड़ दें तो बैल के बिना कृषि संबंधित कार्य संभव ही नहीं। इसीलिए पोला के दिन नंदी या नांदिया के रूप में कृषक अपने बैलों की ही पूजा करता है। कुम्हार के हाथों बने मिट्टी के नांदिया बैल के प्रति उपजी लोक की आस्था और उसके विश्वास के पीछे बैल का कृषि कार्य में सहायक होना ही प्रमुख है। जिन परिवारों में बैल जोडी या पशूधन नहीं होता वहां पर इस तरह से मिट्टी के बैल पूजे जाने की परंपरा है। गांवों में कुछ लोगों द्वारा नांदिया बैल की जोडी सजाकर विभिन्न करतब दिखाये जाते हैं। नांदिया बैल की सजावट में पीठ पर कपड़ों की आकर्षक सजावट, सींगों में सलीकेदार मयूर पंख की कलगी, गले में घंटी और पैरों में घुंघरू उसे उत्कृष्ट और पूज्य बनाते हैं।
अन्याय व उपेक्षा भी झेलता है यह पशूधन- घर में पडी बेकार वस्तुओं को फे कने की मानसिकता इस पशूधन पर भी लागु होती है। सालों साल किसानों की सहायता कर पथरीली, काटेभरी जमीन पर चलकर उसे उपजाऊ बनाने का कार्य करने वाले इस पशूधन को लोग बेकाम होने पर उनके हालात पर छोड देते है। किंतू यह मूक प्राणी किसी से भी अपने मालिक की मजबुरियां बेवफाई की दास्तान नहीं कह पाता। जलगांव में वर्ष १८८८ स्थापित की गई पांझरापोल संस्था ऐसे उपेक्षित, बिमार, कार्य से परे हो चुके पशूधन की देखभाल कर रहा है। लगभग १२ एकड के क्षेत्र में विस्तारित पांझरापोल संस्थाकी स्थापना जेठाभाई देवजी ने की थी। संस्था के विद्मान सचिव अशोक दुत ने बताया कि अब इस संस्था पर संचालकों के  माध्यम से कार्य होता है। जहां पर पशू धन गाय भैस आदि का ध्यान रखते हुए उनकी सेवा की जाती है। आज पांझरापोल संस्था के पास कुल ४५० जानवर मौजूद है। जिनमें खेती कार्य में जमीन से सोना निकाल चुके बैल व अन्य गाय है। पांझरापोल के पशू चिकित्सक ने बताया कि पालनपोषण ना करने की स्थिती में जिन पशूओं को यहा छोड दिया जाता है। उनकी सेवा के साथ वैद्यकिय देखरेख, भाजन व्यवस्था आदि का विशेष ध्यान रखा जाता है। पांझरापोल संस्था में पोला पर्व मनाते हुए किसानों के अनुरूप ही बैलों को नहला धुलाकर सजाते है। प्रतिवर्ष पोले के दिन पांझरापोल  में बैलों के साथ सभी पशूधन को खानदेशी खाद्य पुरणपोली आदि भी खिलाया जाता है। धीरे धीरे यह चलन आस्थामें भी परिवर्तित होने लगा है। पांझरापोल संस्थान पर शहर के मारवाडी समाज, युवा मंडल व अन्य आदि संगठन सोमवार व गुरूवार को नियमित चने की दाल व गुड खिलाने पहुंचते है। पोला पर्व पर सोमवार होने के कारण यह स्वरूप भी देखने को मिला।

जलगांव के कृषी क्षेत्र से जुडे जैन उद्योग समुह के जैन हिल्स पर सोमवार को बडे उत्साह के साथ पोला उत्सव मनाया गया। कृषी क्षेत्र से जुडे इस पर्व में जैन हिल्स पर आये विदेशी सैलानियों ने भी शिरकत की। और भारतीय परंपराओं के पर्व उत्साह का बारिकी से अवलोकन भी किया। इस दौरान जैन हिल्स पर स्थापित टिशु कल्चर लैब से सजाए हुए ७८ बैल जोडों को एक रैली के रूप में हिल्स परिसर में घुमाया गया। जैन गुरूकूल में संस्थापक भवरलालजी जैन के साथ परिवार के लोगों ने बैलों की पारंपारिक पुजा अर्चना भी की। बैलों को महाराष्ट्रियन पकवान पुरनपोली खिलाते हुए यह पर्व मनाया गया। इस दौरान संस्थापक भवरलालजी जैन ने उपस्थितों को संबोधित करते हुए कहा कि भारतीय कृषी क्षेत्र में कितनी भी प्रगती हो गई तो सौं वर्ष तक बैलों के बिना खेती का समिकरण बना रहेगा। भारत में मिट्टी संस्कृती गाय बैलों के कारण ही टिकी हुई है। किसान व कृषी के विकास में पिढी दर पिढी बैल जोडी का महत्व है। और इस महत्व को अगली पिढी तक पहूंचाने के लिए विद्यार्थियों ने प्रयास करने चाहिए। श्री जैन ने बताया कि भारतीय उत्सव में मौजूद विभिन्न रंग निखारने के लिए उनका प्रतिबिंब बैलों को सजाकर प्रस्तुत किया जाता है।  पोला उत्सव के दौरान भवरलाल जैन ने बताया कि उनके पास ७८ बैल जोडियों को संभालने वाले ३८ सालदार मौजुद है। यह संख्या उन्हे ७६ पर लानी है। पोला पर्व का महत्व बताते हुए प्रत्येक सालदार के लिये निवास व्यवस्था, सौरउर्जा पर चलित गरम पानी, विद्युत व्यवस्था, महिने में भरपुर धान्य आदि प्रदान करने की घोषणा भी की गई। पोला उत्सव के दौरान संस्थापक भवरलालजी जैन, अशोक जैन, ज्योती जैन एवं वरिष्ठ अधिकारियों आदि के हाथों सालदारों को सपत्नीक उपहार देकर सम्मानित भी किया गया। कार्यक्रम के अंतर्गत ही समुह के उपाध्यक्ष अशोक जैन के हाथों नशा ना करने वाले सालदार, भविष्य में मासाहार व नशा ना करने का संकल्प लेने वाले राजेंद्र पावरा, दिलीप पावरा, दुर्गादास पावरा, रामसिंह पावरा का सम्मान किया गया। इस दौरान कृषी संशोधक डा.अनिल पाटील, विजय मुथा, पी.एस.नाईक, विजय सिंह पाटील, सुलभा जोशी, अजय काले, कैप्टन कुलकर्णी, कल्याणी मोहरील, एस.बी.ठाकरे, खंबायत चंद्रकांत चौधरी, प्रभाकर खोडे, संजय पाटील, संजय सोनजे आदि प्रमुख रूप से उपस्थित थे। इस दौरान निकाली गई रैली में जैन इरिगेशन के संस्थापक अध्यक्ष भवरलाल जैन, अशोक जैन, नाती पोते, आत्मन व अन्मय, इंटरनैशनल फाईनान्स कॉर्पाेरेशन के वरिष्ठ आर्थिक विशेषज्ञ लेक्सीस गीअनोटेस् एवं ओक्साना नागाएटस विशेष रूप से मौजुद थे।